"It's funny how the colours of the real world only seem really real when you viddy them on the screen"
Clockwork Orange
Laranja Mecênica. Se você ainda não viu esse filme, deixe esse blog de lado e vá ver o filme imediatamente. Tudo no filme é perfeito. O roteiro, a maquiagem, a música, o figurino, cenário e atuação. Baseado no brilhante romance de Anthony Burguess, o filme nos trás o que há de mais polêmico na verdade da violência psicológica. A violência que sempre trará violência. A boa e velha Ultra Violência.
Alex é um jovem inglês líder de uma pequena facção de quatro rapazes que saem pelas madrugadas usando alucinógenos, violentando mulheres, espancando mendigos, idosos.... Tudo isso na mais pura diversão e sarcasmo. Em uma dessas investidas Alex é levado para uma casa de detenção em que é condenado a vários anos de prisão. Dentro detenção, para conseguir um melhor tratamento, ele auxilia o capelão do presídio e assim descobre da nova técnica de tratamento usada nos prisioneiros que garante a liberdade imediata. Alex candidata-se nesse mais puro tratamento behaviorismo.
Para evitar que toda a violência seja refeita ao sairem, os prisioneiros são forçados a passar por este programa de condicionamento dos comportamentos anormais em que são obrigados a assistir filmes com cenas de violência inegáveis em que antes destas sessões é injetado um medicamento que provocam insuportável náusea. Em que toda vez que forem voltados as cenas em sua mente um mal-estar físico iria neutralizar sua agressividade natural e assim transformando em um cidadão "exemplar".
O que Freud diria sobre isso? Não... O que na verdade os Behavioristas diriam sobre isso!
Quem fundamentou esta teoria de condicionamento foi o fisiologista russo I. Pavlov no início do século XX e desenvolvida mais tarde por J.B. Watson e B.F. Skinner (psicólogos norte-americanos). Ivan Pavlov, ganhador do Nobel, ficou famoso por sua pesquisa em um campo sobre o papel do condicionamento na psicologia do comportamento. Enquanto John B. Watson é considerado o fundador do Behaviorismo, Burrhus Frederic Skinner conduziu seus trabalhos pioneiros na psicologia experimental e foi o propositor do Behaviorismo Radical o qual seu trabalho base refere-se a compreensão do comportamento humano através do comportamento operante.
Esse filme é uma clara manifestação do Behaviorismo expondo uma sociedade não apenas cerceadora mais ao mesmo tempo igualmente uniformizada. Em várias partes do filme vemos claras utilizações behavioristas como o condicionamento do soro experimental, a música o qual Alex não consegue mais ouvir sem náusea... O mais interessante é a crítica central do filme desta Ultra violência que em ao final mesmo depois do processo e do sofrimento ocorrido, o jovem volta como era antes. A transformação não o mudou por um tempo prolongado e sim por um curto prazo. Alex havia nascido daquela forma e por isso não poderia ser "transformado" pelo Sistema.
Segundo Émile Durkheim, a desordem Social deve ser tratada antes que tudo como uma patologia para que não afete a sociedade como um todo. E no filme, as instituições no geral como a família, o Sistema penitenciário o Governo e a Polícia são possuidores de inúmeros conflitos prejudicadores da "ordem" social. É até cômico a desordem em que Alex e seu bando fazem contrapondo toda o controle de mente e da desordem psíquica de todas as outras instituições que julgam Alex e seu grupo.
No filme o Estado faz uma demonstração pública a fim de informar da eficácia do métodos utilizdo em Alex. Um método para restabelecer o convívio social dos criminosos. Em que mesmo os "criminosos" mudando eles voltariam para a mesma sociedade patologicamente deficiente de antes. Durkheim e Wtason defendiam a ideia de que o homem era um animal selvagem que apenas aprendia a viver socialmente observando os comportamentos alheios. O que os difere é que todo indiíduo humano possui desejos próprios que o distiguiam dos demais indivíduos.
Por isso que Alex ao final mostra seus desejos primitivos reafirmados.
Esse filme é uma clara manifestação do Behaviorismo expondo uma sociedade não apenas cerceadora mais ao mesmo tempo igualmente uniformizada. Em várias partes do filme vemos claras utilizações behavioristas como o condicionamento do soro experimental, a música o qual Alex não consegue mais ouvir sem náusea... O mais interessante é a crítica central do filme desta Ultra violência que em ao final mesmo depois do processo e do sofrimento ocorrido, o jovem volta como era antes. A transformação não o mudou por um tempo prolongado e sim por um curto prazo. Alex havia nascido daquela forma e por isso não poderia ser "transformado" pelo Sistema.
Segundo Émile Durkheim, a desordem Social deve ser tratada antes que tudo como uma patologia para que não afete a sociedade como um todo. E no filme, as instituições no geral como a família, o Sistema penitenciário o Governo e a Polícia são possuidores de inúmeros conflitos prejudicadores da "ordem" social. É até cômico a desordem em que Alex e seu bando fazem contrapondo toda o controle de mente e da desordem psíquica de todas as outras instituições que julgam Alex e seu grupo.
No filme o Estado faz uma demonstração pública a fim de informar da eficácia do métodos utilizdo em Alex. Um método para restabelecer o convívio social dos criminosos. Em que mesmo os "criminosos" mudando eles voltariam para a mesma sociedade patologicamente deficiente de antes. Durkheim e Wtason defendiam a ideia de que o homem era um animal selvagem que apenas aprendia a viver socialmente observando os comportamentos alheios. O que os difere é que todo indiíduo humano possui desejos próprios que o distiguiam dos demais indivíduos.
Por isso que Alex ao final mostra seus desejos primitivos reafirmados.
